Ulus At Pazarı Yokuşunda bulunan ve tarihi 14. yüzyıla kadar dayanan Kesikbaş Türbesinde Felekeddin Hz.leri yatmaktadır.

Gün içerisinde birçok kişinin ziyaret ettiği türbenin tarihi 14’üncü yüzyıla dayanıyor.

Osmanlı döneminde de ulu zat olarak kabul edilip koruma altına alınan türbenin Felekeddin Hz.lerine ait olduğu rivayet ediliyor. Gün içerisinde birçok yerli ve yabancı turistin ziyaret ettiği Ankara’nın tarihi ve turistik bölgesi Kale Mahallesi’nde yer alan Kesikbaş Türbesi birçok kişi tarafından merak ediliyor.

Arslahane Cami ve türbesine çok yakın olan türbe, küçük kare bir platform üzerinde, dört sütunlu, üzeri kubbeli açık türbelerden birisi.

Dört köşede yer alan devşirme mermer sütunlar üzerinde, köşeleri pahlanmış her biri birbirinden daha başka sütun başlıkları ve bu başlıklara basan sivri tuğla kemerleri bulunan türbe, mimari yapısıyla göz dolduruyor.

Son yapılan tamirat esnasında beyaz badanalı bir sıva tabakası ile kaplanan türbenin ortasında beton sıvalı bir lahit bulunuyor.Tabanında kare tuğlalar döşenmiş, altında bir cenazelik olduğu söyleniyor.

Kesikbaş adı nereden geliyor?

Osmanlı döneminde de türbe olarak kabul edilen ve koruma altına alınan türbeye Kesikbaş denilmesinin ise kökeni Anadolu mitleri arasında önemli bir yer tutan kavrama dayanıyor.

Kesikbaş olarak bilinen yatırlar Allah rızası için cihat edip şehit düşen ve buna rağmen gövdesinden ayrılmış başı ile savaşabilen ulu zatlar olarak kabul ediliyor.

Anadolu’da birçok ilde Kesikbaş adı altında ulu zat türbeleri bulunuyor.

Türbe ziyareti, genellikle İslam kültüründe önemli dini şahsiyetlerin veya evliyaların mezarlarını ziyaret etmeyi ifade eder. Ziyaret sırasında dua etmek, Fatiha ve Yasin okumak, Allah’tan dileklerde bulunmak gibi ibadetler yapılabilir. Ancak, türbe ziyaretlerinde bazı adetler bölgesel ve kültürel farklılıklar gösterebilir.

Türbe Ziyaretinde Dikkat Edilmesi Gerekenler:

Niyetin düzgün olması: Türbe ziyareti Allah’a yakınlaşmak, geçmiş büyükleri anmak ve ibret almak amacıyla yapılmalıdır.

Dua ve Kur’an okumak: Türbelerde Fatiha, Yasin ve diğer dualar okunabilir.

Şirkten kaçınmak: Türbe ziyaretinde doğrudan türbe sahibinden bir şey istemek yerine Allah’tan dilemek gerekir.

Saygılı olmak: Türbede sessiz ve edepli bir şekilde bulunmak, yüksek sesle konuşmamak önemlidir.

Adap kurallarına uymak: Türbe içinde ve çevresinde temizliğe, saygıya ve ibadet adabına dikkat edilmelidir.

Allah Rahmet Eylesin...

Değerli bir evliyamızın türbesi. Uzun bir tadilattan sonra yenilendi. Sağ tarafında merdivenle inilen yerde hemen bir tane daha evliya mezarı var. Kesikbaş Türbesi'nde tadilat öncesinde Zöhre Ana'ya ait bir şiirin bulunduğu kitabe yer alıyordu ama artık yok, niçin kaldırıldı bilmiyorum. Uğranılırsa güzel olur.

Ankara'nın türbelerine yeşil orrular ortuyorlar. Ne güzel adet. İstanbul'da olsa çok güzel olurda ama örtü dururmuydu bilmiyorum.

Bu mubaregi her hafta ziyaret ederim cok duygulsnirim siri bende fatihalsrim ona ve tum velilet ve nebilere 🤲🤲🤲🤲🤲❤️

Göynük'te bulunuyor bu

Arslanhane caminin hemen üstünde bulunur ziyarete aciktir

Çevresinde o kadar çok değerli zatların türbeleri var ki bu nedenle sönük kalmış.

Kesikbaş Türbesi - Ankara

Aslanhane Camii’nin biraz ilerisinde ve Atpazarı Yokuşu üzerinde yer almaktadır. Aslanhane Camii ve türbesine çok yakın olan türbe, küçük kare bir platform üzerinde, dört sütunlu, üzeri kubbeli açık türbelerdendir. Dört köşede yer alan mermer sütunlar üzerinde, köşeleri pahlanmış sütun başlıkları ve bu başlıklara bakan sivri tuğla kemerleri bulunmaktadır. Dört kenarındaki kemerler üzerinde pandantifli bir kubbe yer alır. Dış kenarlarda kemerler üzeri kirpi saçaklıdır. Hem pandantifler hem de kubbe, son yapılan tamirat sırasında beyaz badanalı bir sıva tabakası ile kaplanmıştır. Türbenin ortasında beton sıvalı bir lahit bulunmaktadır. Kemerler başlıkların üzerinde gergi ağaçları ile birbirine bağlanmaktadır.

Atpazarında Ahi Şerafettin Camii ve türbesinin kuzeyinde düz bir alanda yer almaktadır. Türbe kare planlı, kubbeli baldaken formlu bir yapıdır. Dış ölçüleri 4,8x5 m.dir. Yakın çevresi duvarla örülmüş olmakla birlikte kaidesi yoktur. Altında bir cenazeliğinin olduğu söylenmekte ise de bunu destekleyecek bir kalıntı görülmemektedir.

Türbenin dört köşesindeki yekpare taşlardan yapılmış kaidelere oturan devşirme mermer sütunların üstlerinde birbirinden farklı formlarda basit birer başlık bulanmaktadır. Üst yapı tamamen tuğla kullanılarak yapılmıştır. Dört cephedeki sütun başlıkları üzerinde yükselen sivri kemerlerle birleştirilen üst kısım iki sıralı kirpi saçakla bitmektedir. Dıştan kurşun kaplamalı kubbenin üstünde taştan bir alem mevcuttur. Kemerler ahşap gergilerle desteklenmiştir. Kubbeye pandantiflerle geçilmiştir. Türbe zemininde kare tuğlalar döşelidir.

Ortada yeni yapılmış yapının mimarisi ile uyum sağlamayan, kozmopolit, mermer sanduka bir vardır. Mezarın yapımı sırasında türbenin sütunları beyaza, üst yapı kırmızıya boyanmıştır.

Mübarek Galip, halk arasında Kesikbaş Türbesi diye bilinen yapının serbest elle çizilmiş bir resmini ve buradaki mezar taşının kitabesini vemiştir. Günümüzde yerini bilemediğimiz bu mezar taşı kitabesi şöyledir.

Ön yüzü:

1- İntekalet el-merhumel mağfur

2- Es-sa'id eş-şehid min dar’ül-fena

3- İlâ dar'ül-beka felek’üd-din Bey

Arka yüzü:

1-El-mevt-ü sebîl külli hayy-i musîlik(?)

2- Ve külli'n-nâs f'il-bâsi hayy

3-Felev innâ ilâ mehar kena

4-Elkâ el-mevti birâhati külli hayy(M. Galip, Age, s.14, Lev: 5.)

Günümüze gelemeyen bu mezar taşı kitabesinde türbenin "Felekeddin" isminde birine ait olduğunu öğreniyoruz. Bu türbe bazı araştırmacılar tarafından Hacı Arap Türbesi diye isimlendirilir. Ahi Şerafettin Külliyesi ile birlikte olması sebebiyle ve mimari formuna göre XIV. yüzyıl sonlarına tarihlendirilebilir.

Eski resimlerde türbe bir mezarlık içinde yer aldığı görülmektedir. Kimliği hakkında ileri sürülen rivayetlerden Felekeddin ismine sıcak bakıyor, Hacı Arap şeklindeki isimlendirmenin de ihtimal dahilinde olabileceğini veya Hacı Arap lakaplı Felekeddin Bey isminde bir kişye ait olabileceğini düşünüyoruz.( Ali Kılcı, Türkiye'deki XIV-XV. yüzyıllara Ait Baldeken Tarzı Denen Türbeler, Ankara, 2001, s. 80) Herhangi bir vakıf kaydı bulamadığımız türbede yatan kişinin Aslanhane Külliyesiyle ilgili bir kişi olması da muhtemeldir.

Benim soyadım kesikbaş acaba bir bağlantı var mı konylıyım bide üstelik

Ziyaret etmek gerekir

Aslanhane Camii’ni ziyaret edince burasını da unutmayalım.
Ankara kültür portalında bu yer için şöyle ifade kulaniliyor.
Aslanhane Camii’nin biraz ilerisinde ve Atpazarı Yokuşu üzerinde yer almaktadır. Aslanhane camii ve türbesine çok yakın olan türbe, küçük kare bir platform üzerinde, dört sütunlu, üzeri kubbeli açık türbelerdendir. Dört köşede yer alan mermer sütunlar üzerinde, köşeleri pahlanmış sütun başlıkları ve bu başlıklara bakan sivri tuğla kemerleri bulunmaktadır. Dört kenarındaki kemerler üzerinde pandantifl i bir kubbe yer alır. Dış kenarlarda kemerler üzeri kirpi saçaklıdır. Hem pandantifl er hem de kubbe için son yapılan tamirat sırasında beyaz badanalı bir sıva tabakası ile kaplanmıştır. Türbenin ortasında beton sıvalı bir lahit bulunmaktadır. Kemerler
başlıkların üzerinde gergi ağaçları ile birbirine bağlanmaktadır.

Allah Rahmet Eylesin

Belediyenin çalışıp daha güzel bir türbe yapmasını diliyorum. Allah rahmet eylesin.

Burda Yatan Ulu Horasan Alevi Erenlerınden Evliyalarindan dır. Bir Çok Kıtabesınde Hacı Bektas Veli Hz.lerınden Bahsedilir. Zaten Türbeyi Ziyaret Ettiğinizde Anlarsınız. Kırklar Cemi'nden Yazıtları vardır.

Küçük ufak bir türbe yol kenarında göremezsin bile bence önemli bir yer hayatın koşuşturmacasinda ölümü hatırlatıyor. Bir Fatiha okunmali.

Yıllardır önünden geçtiğimiz türbe resim yüklemek için kalın sağlıcakla

Kesikbaş türbesinde kimin medfun olduğu meçhuldür. Türbede yatanın Horasan erenlerinden, oniki imam soyundan olduğu söylenmektedir. Türbede yatan için kimi Felekeddin Bey, kimi Hacı Arap, Zeynel Abidin veya onun soyundan bir kişinin, kimi ise Kesikbaş olduğunu söylemektedir.

Türbe yakınında Ahi Şerafettin’in türbesi ve camisi vardır.

Aslan hane Camii’nin biraz ilerisinde ve At pazarı Yokuşu üzerinde yer almaktadır. Aslan hane camii ve türbesine çok yakın olan türbe, küçük kare bir platform üzerinde, dört sütunlu, üzerikubbeli açık türbelerdendir. Dört köşede yer alan mermer sütunlar üzerinde, köşeleri pahlanmış sütun başlıkları ve bu başlıklara bakan sivri tuğla kemerleri bulunmaktadır. Dört kenarındaki kemerler üzerinde pandantifl i bir kubbe yer alır. Dış kenarlarda kemerler üzeri kirpi saçaklıdır. Hem pandantifl er hem de kubbe için son yapılan tamirat sırasında beyaz badanalı bir sıvatabakası ile kaplanmıştır. Türbenin ortasında beton sıvalı bir lahit bulunmaktadır. Kemerler başlıkların üzerinde gergi ağaçları ile birbirine bağlanmaktadır.

valla hiç birşey anlayamadım, kitabesinden de başka birşeyden de...

Kitabede yazılan şiirde özetle dünya malının geçici, yapılan iyilik ve hayırların ise kalıcı olduğu anlatılıyor. Yani hırsla mal toplayanın elinin boş gideceği, iyilik yapanın ise ahirette hesabını kolay vereceği anlatılmış...

Türbede bulunan mezar 5x5 m ölçülerinde dört adet sütunun üzerine oturtulan bir kubbeden oluşmaktadır. Mezar betondan inşa edilmiştir. Türbenin yola bakan tarafından, kaldırım üzerinde ismi bilinmeyen üstü açık bir mezar daha bulunmaktadır. Selçuklu tarzındaki türbenin 14. yüzyıl yapısı olduğu düşünülmektedir. Türbe Koruma Kurulu kararıyla 1972 yılında 1.Derece Anıt Eser olarak tescillenmiştir.