Ankara Kalesi’nin güney ucunda yer alan Ahi Şerafeddin Camii, halk arasında Arslanhane Camii olarak da biliniyor. Bu isim, caminin doğu tarafındaki türbe duvarına yerleştirilen antik aslan heykelinden geliyor.

Caminin inşa tarihi tam olarak bilinmese de, ahşap minberindeki kitabeye göre 1289-1290 yıllarında Ahi kardeşler Hüsameddin ve Hasaneddin tarafından yaptırıldığı anlaşılıyor. İç mekânda yer alan 24 ahşap sütun, Bizans ve Roma dönemlerinden kalan devşirme başlıklarla süslenmiş. Bu detaylar camiye ayrı bir tarihi derinlik katıyor.

Mihrabı Selçuklu sanatının en güzel örneklerinden biri. Mukarnas işçiliği, çini mozaik süslemeleri ve estetik alçı detaylarıyla göz kamaştırıyor. Ayrıca, cami 2023 yılında UNESCO Dünya Mirası Listesi’ne alınmış ve Anadolu’nun Orta Çağ Ahşap Camileri arasında özel bir yere sahip.

Çok güzel bir cami, ahşap sütunlar ve ahşap tavan harika. Bulunduğu konum olarakta çok güzel bir yerde, hamamönünden merdivenden çıkıp karşı yolun karşısına geçip ara sokaktan tam önüne çıkılıyor. Dışında tarihi halıcı, tarihş kapıcı, sepetçi, kasketçi gibi değişik dükkanlar var.

Arslanhane Camii (Ahi Şerafeddin Camii), Ankara'da 13. yüzyıldan kalma, Türkiye'nin ayakta kalan en eski camilerinden biridir. Anadolu Selçukluları’ndan II. Mesud döneminde 1290 yılında yaptırılmıştır. Mimarı Ebubekir Mehmet'tir. Hüsamettin ve Hasaneddin adlı iki Ahi lideri tarafından yaptırılmıştır. Ancak 1330 yılında Şerefeddin adlı başka bir Ahi lideri tarafından onarılmış ve camiye adı verilmiştir.

Yapının dış cephe görünümleri sade iken, iç mekânları daha renkli bir görünüme sahiptir. Ancak Selçuklular dönemindeki diğer yapılardaki özenli taş işçiliği ile karşılaştırdığımızda Arslanhane Camisi'nin mimari tasarım açısından daha mütevazı bir karaktere sahip olduğunu söylemek mümkündür. Güney-kuzey doğrultusunda beş nefli olup, orta nef diğer neflere göre daha geniştir. Ahşap çatısını 24 ahşap kolon taşımaktadır. Sütun başlıkları Roma ve Bizans dönemine ait antik öğelerdir. Bu başlıkların bir kısmı dor (sade), bir kısmı da akantus yapraklı korint stilindedir.

Selçuklu dönemi yapısının düz bir tavanı, Selçuklu çinili mihrabı ve sıra dışı, çift sıra ahşap sütunları vardır. Caminin yapımında kullanılan taşların bir kısmı Roma ve Bizans dönemine ait kalıntılardan devşirilmiştir. Beyaz mermerden ana kapı ve kuzey doğuda yükselen minare, cephede ilgi uyandırmaktadır. Caminin kurucusu Ahi Şerefeddin, caminin karşısındaki Selçuklu türbesinde yatmaktadır. Cami adını, bu türbenin duvarına gömülü antik çağdan kalma aslan heykelinden alır.

Mihrap Selçuklular döneminden kalma en belirgin yapısal unsurlardan biridir. Sekizgen yıldız, üçgen, kare ve daire gibi Selçukluların sıkça kullandığı şekillerle çini mozaik ve alçıdan yapılmıştır. Minber, detaylı ve özenli geometrik süsleme tarzıyla caminin bir diğer önemli unsurudur.

Anadolu'daki Türk-İslam mimarisinde ahşap sütunlu ve ahşap çatılı camiler özel bir yapı grubunu oluşturmaktadır. Ahşap, Türk mimarisinin tohumlarının atıldığı Orta Asya'da geleneksel bir yapı malzemesidir. Anadolu'daki ahşap sütunlu ve ahşap çatılı camiler, Orta Asya camii özelliği taşımakta ve Anadolu yaşam biçiminin aktarılmasını simgelemektedir.

Bu camilerin iç mekân ahşap yüzeyleri kalem işi denilen canlı ve renkli süslemelerle bezenmiştir. Bu teknik, ahşap yüzeye “kalem” adı verilen özel fırçalarla uygulanmaktadır. Figürleri boyamadan önce, küçük delikli kağıtlar üzerine figürlerin konturları çizilir. Sanatçılar, geometrik ve çiçekli süslemeler çizmek için kömür tozu kullanırlar. Bu camilerdeki ahşap yüzeyler üzerindeki süslemeler, döneminin en iyi ilk örneklerindendir. Bu süslemeler yüzyıllar geçmesine rağmen genel olarak iyi durumdadırlar. Camilerdeki süslemeler, yakut kırmızısından, siyah ve beyazın, çivit mavisi, mavi ve sarının yaygın kullanıldığı çeşitli renklere
Caminin tam ortasında tavana asılmış sabır zinciri vardır.